痛到極處不能言: 禮數不能束縛人喪親後的感情宣洩

Abstract

劉義慶《世說新語》中的《雅量》、《傷逝》和《任誕》篇均有記述名士失去親人的內容，但他們所表現的行為狀況卻有很大的差別，有些會壓抑自己的感情，有些卻把內心的傷痛盡情宣洩，劉義慶對這兩種極端的表現均有記述。孔子為儒家的創始人，面對學生顏回的逝世，他並没有受到"發乎情，止乎禮義"的禮節約束而隱藏自己哀痛。至於道家人物庄子，他在妻子去世後鼓盆而歌，這種對於生死抱有樂觀的態度，與他主張的自然思想相一致。