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http://hdl.handle.net/20.500.11861/5211| DC Field | Value | Language |
|---|---|---|
| dc.contributor.author | 孫凱昕博士 | en_US |
| dc.date.accessioned | 2018-06-04T04:35:59Z | - |
| dc.date.available | 2018-06-04T04:35:59Z | - |
| dc.date.issued | 2016 | - |
| dc.identifier.citation | 文學教育．中旬版, 2016, 第8期. | en_US |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/20.500.11861/5211 | - |
| dc.description.abstract | 劉義慶《世說新語》中的《雅量》、《傷逝》和《任誕》篇均有記述名士失去親人的內容，但他們所表現的行為狀況卻有很大的差別，有些會壓抑自己的感情，有些卻把內心的傷痛盡情宣洩，劉義慶對這兩種極端的表現均有記述。孔子為儒家的創始人，面對學生顏回的逝世，他並没有受到"發乎情，止乎禮義"的禮節約束而隱藏自己哀痛。至於道家人物庄子，他在妻子去世後鼓盆而歌，這種對於生死抱有樂觀的態度，與他主張的自然思想相一致。 | en_US |
| dc.language.iso | zh | en_US |
| dc.relation.ispartof | 文學教育．中旬版 | en_US |
| dc.title | 痛到極處不能言: 禮數不能束縛人喪親後的感情宣洩 | en_US |
| dc.type | Peer Reviewed Journal Article | en_US |
| item.fulltext | No Fulltext | - |
| crisitem.author.dept | Department of Chinese Language and Literature | - |
| Appears in Collections: | Chinese Language & Literature - Publication | |
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