Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/20.500.11861/9599
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dc.contributor.author王利博士en_US
dc.contributor.author馮勝利en_US
dc.date.accessioned2024-04-24T09:32:13Z-
dc.date.available2024-04-24T09:32:13Z-
dc.date.issued2023-
dc.identifier.citation文獻語言學, 2023年, 第1期, 第116-131, 254頁.en_US
dc.identifier.urifile:///C:/Users/libsltse/Downloads/The_Influence..._Qing_Dynasty_Wang%20Li__Feng%20Shengli.pdf-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.11861/9599-
dc.description.abstract尚書堯典 "光被四表"之"光",孔傳解為"充",鄭玄注為"光耀",蔡沉釋為 顯. 戴震認為 光 乃 橫 之音變字簹,故 古本必有作 橫被四表 者. 爾後學者 接受並發揮其說,總略有五:一 "橫"脫誤為"光",二 "光"與“橫"文字相通,三 "光 橫 廣 同源通用,四 充霩廣遠 為詞義相通之源(義根),五 今古文版本問題.然對戴 震也有誤解:一為誤將 古本必有作 橫被四表 者 等同於 古本必作 橫被四表 者; 二則誤將 光被 橫被 兩異之詞,混而為一. 究其根本,在於混淆了 版本 (作為歷史 版本的 光被 )與 語言 (符合經文本義的 橫被). 從 光被四表 的考證可見清人 學術之概貌:一在文獻資料之全方位挖掘,二在文獻語言學之萌芽,三在理性思維之闡述 揚. 戴震 由文字通乎語言,由語言以通乎古聖賢之心志 的學術理念,是其文獻語言 研究自然生成的"理必思想",也是中國學術史上史無前例的科學突破.en_US
dc.language.isozh_CNen_US
dc.relation.ispartof文獻語言學en_US
dc.title戴震"横被四表"之説在清代的影響en_US
dc.title.alternativeThe influence of Dai Zhen’s theory of “Heng Pi Sibiao” in the Qing Dynastyen_US
dc.typePeer Reviewed Journal Articleen_US
item.fulltextNo Fulltext-
crisitem.author.deptDepartment of Chinese Language and Literature-
Appears in Collections:Chinese Language & Literature - Theses
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