Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/20.500.11861/4496
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dc.contributor.author何祥榮教授en_US
dc.date.accessioned2017-10-11T06:39:02Z-
dc.date.available2017-10-11T06:39:02Z-
dc.date.issued2011-
dc.identifier.citation在河洛文化與台灣文化 (2011) (頁46-52). 河南人民出版社.en_US
dc.identifier.isbn9787215075115-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.11861/4496-
dc.description.abstract《詩經》時代,河洛地區中的衛人對動、植物等自然名物已有相當的認知,並廣泛應用於日常生活之中。如以「倉庚」為歌聲動聽之鳥、以「雁」應用於婚姻禮儀,雖「鶉」、「鵲」象徵堅貞,以牦牛尾作旗幟的裝飾等﹔植物方面,衛地盛產「酸棗」、「唐」、「麥」,食用「葑」、「菲」,並以「榛」、「栗」、「梓」、「漆」、「桑」為經濟作物、又善用「匏」作腰舟以渡水及以「蝱」治病等,均見河洛地區的衛人擅用名物的智慧。-- 結語en_US
dc.language.isozhen_US
dc.publisher河南人民出版社en_US
dc.relation.ispartofseries河洛文化研究叢書;-
dc.title從邶鄘衛風詩看《詩經》時代河洛地區的自然名物en_US
dc.typeBook Chapteren_US
item.fulltextNo Fulltext-
crisitem.author.deptDepartment of Chinese Language and Literature-
Appears in Collections:Chinese Language & Literature - Publication
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