Dr. CHOW Kwok Leung2018-06-282018-06-281987鵝湖月刊, 1987, 第150期, 頁17-25.1813-3738http://hdl.handle.net/20.500.11861/5248「誠體」與「太極」是濂溪本體論思想之終極概念，是形而上之終極實體。在濂溪的本體論中，除誠體及太極外，「理」及「性」等概念亦佔重要地位。本章目的在分析「誠體」、「太極」、「神體神用」、「理」及「性」等基本概念，呈顯濂溪本體論之義理內涵及基本特性。此外，朱子為註解濂溪大家，但基於對道體理解歧出，在解說濂溪思想時，往往未能相應，故本章亦檢討朱子理解之偏差，以求濂溪思想之真象。zhPeer Reviewed Journal Article10.29652/LM.198712.0004