傅承洲教授2025-07-232025-07-232024鹽城師範學院學報 (人文社會科學版), 2024, 第44輯, 第6期, 第79-86頁.1003-6873http://hdl.handle.net/20.500.11861/24049李漁不是及時行樂的享樂主義者,而是一個理性節制的行樂養生之人.人生享樂,大體上可以分為 生理層面的滿足和精神層面的愉悅,李漁具有明顯的重精神輕生理的傾向.無論是居室飲饌,或是器玩花 木,李漁"崇尚儉樸",鄙棄奢靡.李漁提倡簡單飲食,以素食為主,少吃肉,慎殺生,不要虐待動物.堅決反對食 用牛肉和狗肉,耕田借助牛力,守夜有賴犬功,人類不應忘恩負義.李漁毫不掩飾自己喜好美色,但他主張節欲 養生,反對恣情縱欲.男人好色,要守道德底線,可以納妾買婢,不能淫人妻妾.認為狎妓嫖娼,好南風,玩孌 童,有悖情理.李漁的快樂哲學是其人生經驗的總結,是一位睿智老人對世人的關懷與忠告.zh-CN李漁快樂哲學生活藝術Peer Reviewed Journal Article